Me revoilà après un certain temps d’absence que j’ai utilisé à écrire des livres (treize en tout comme les signes du zodiaque)

Bien sûr,  vous n’ignorez pas que les signes du zodiaque sont une représentation symbolique des apôtres de Jésus, alors oui, il y en avait bien 13, mais vu la manière dont il a mal tourné, on a préféré occulter sa présence et revenir au chiffre parfait qu’est 12.

Judas l’apôtre traitre et le Serpentaire, le Serpent tentateur qui a conduit Eve (toujours elle !) à manger la pomme de la connaissance participent du même rôle.

12 représentant une perfection, un cosmos clos comme diraient les grecs où chaque élément peut demeurer à sa place ; il fallait bien que s’infiltre un mouvement. Pourquoi ? Parce que la perfection seule est pourrissante et que la vie se nourrit d’un déséquilibre incessant : en gros, nous sommes là pour mettre en ordre le désordre apporté par l’existence, les évènements.

Cette mise en ordre, ce rangement à un niveau supérieur nous incite à nous transformer : c’est en mettant en ordre notre existence que nous devenons nous-mêmes…

Revenons à Judas : Judas trahit de manière téléologique pour que le destin du Christ puisse s’accomplir : son destin, c’est de devenir martyre et de revenir d’entre les morts. Ce qu’on peut dire, c’est qu’une des spécificités de Jésus est justement cette capacité qu’il a eue à porter témoignage d’une autre vie, par lui-même. C’est une NDE (near death experiences) véritablement aboutie, puisque Jésus ne s’est pas contenté de frôler la mort et d’en revenir, il est mort et en est revenu pour dire qu’elle n’existe pas.

Le Serpentaire de son côté était donc le treizième signe du zodiaque, bien intercalé entre le Scorpion (le signe qui cherche la vérité dans les profondeurs) et le Sagittaire (Le signe qui cherche la Vérité au-delà de ce qu’il a sous les yeux) le Serpentaire a cherché la Vérité dans la capacité de scinder toutes choses en deux.

En effet, la pomme croquée par Adam et Eve les a basculés dans le processus d’incarnation. L’incarnation, c’est cette scission en deux de tout ce que nous vivons et leur lien intime : le jour qui n’existe pas sans la nuit, la joie sans la souffrance, la vérité sans le mensonge, l’envie sans l’ennui…

Plus besoin donc de Judas, ni du Serpentaire, mais les deux disent bien la même chose : La vie et la mort ne s’opposent pas, en réalité, Jésus est venu nous redire ce qui traîne déjà dans les Védas à savoir que c’est le SAT CHIT ANANDA (toute félicité toute immuabilité toute pureté non différenciée) qui donne la stabilité au-delà du monde de la différenciation.

Plus besoin de l’alternance entre un pôle et l’autre pour exister nous-mêmes. Plus besoin mais encore faut-il passer au-delà…

Chacun des douze signes du zodiaque propose en réalité un cheminement à travers ce monde de bipolarité pour rejoindre l’absolu.

Nous avons parlé hier de la maison 2 du thème astral et de ce qu’elle soulève comme questions sur l’équilibre et l’échange. Aujourd’hui, nous allons aborder la maison 2 qui est traditionnellement la maison des échanges et de la circulation. La maison 3 est une maison qui ne dit pas la vérité.  Elle ne cherche pas à être fiable ou véridique mais simplement à profiter le plus possible du moment qui est en train de passer.  C’est la part opportuniste de notre caractère, savoir comment nous allons tirer parti de chaque moment et ce que nous allons pouvoir en faire pour en profiter au maximum. L’idée de cette maison est aussi une logique de raccourci : comment faire pour faire le moins d’efforts possibles pour obtenir quelque chose, et éventuellement même avoir l’idée ou les idées qui vont permettre que ce soit quelqu’un d’autre qui s’en occupe. La maison 3 dans notre thème nous donne un indice sur  comment tirer parti de ce qui nous entoure. Au lieu de considérer platement que nous sommes dans des situations où nous devons tout faire, tout inventer, presque ex nihilo.  Cette dimension d’opportunisme est souvent vue de manière exclusivement négative, on ne doit pas tirer parti de ce qui nous entoure, on doit au contraire (presque) aller contre les avantages ambiants, c’est méritant et culpabilisant, mais inévitable… et pourtant. Le fait d’apprendre à trouver les raccourcis, qu’ils soient humains ou matériels est une très précieuse aide pour arriver à voir si on est dans un environnement homogène à soi-même ou pas.

En clair, si vous êtes entouré d’amis auxquels vous ne demandez rien (et ne pouvez rien demander), entouré d’occasions que vous manquez et d’opportunités qui n’en sont pas pour vous, c’est que peut-être vous n’êtes pas dans un milieu adéquat à votre nature. C’est ainsi qu’on doit comprendre cette notion d’ « environnement » attaché à la maison 3 : pour savoir si vous êtes à votre place dans votre vie, demandez vous ce que vous utilisez réellement de ce qui vous entoure !

La maison 12 fait couler beaucoup d’encre aux astrologues. La notion d’ « épreuve » si elle est réelle, puisque peu ou prou, nous y sommes tous confrontés, est admissible dans la vie mais pas sur le papier, de manière théorique. Il faut comprendre qu’avec la maison 12, nous sortons de la vie réelle, normale, d’une temporalité où les choses sont logiques ou normées par un planning. Nous sommes dans un autre espace temps qui a ses propres règles et que nous ns pouvons pas soumettre, mais auxquels nous devons nous soumettre… Cette notion de dépendance et même d’obéissance à quelque chose qui nous dépasse est difficile à admettre pour notre mentalité d’hommes et de femmes du 21^ème siècle, habitués que nous sommes à ce que tout vienne somme toute, à notre manière. C’est en voulant faire rentrer le temps de la maison 12 (temps du questionnement sur soi et le sens de la vie, temps de découverte et de voyage, temps spirituel ou temps de maladie, de dépression ou de chagrin pour nous ou nos proches) dans un temps à nouveau assimilable à notre existence « précédente » que nous nous nous confrontons à des blocages.

La question qui se pose, c’est que toutes ces césures artificielles du temps qui est l’organisation structurelle même de nos vies, et souvent notre colonne vertébrale, est en réalité une bulle parfaitement arbitraire sur nos besoins réels ou le rythme profond de nos vies. Confrontés à ce qui n’y rentre pas, nous rentrons en lutte, et souvent, perdons. Au fond, nous devrions voir le temps d’épreuves, qui est un temps qui nous casse ou nous suspend dans notre structuration précédente, comme une occasion pour élaguer ce qui n’est plus convenable, ou adapté et nous rapprocher de notre nature essentielle. C’est la vie elle-même qui contient ce processus de lâcher prise, de déprise intérieure qui permet de ne pas en rester à ce qui a précédé.

La maison 12, symboliquement parlant, est une variante sur la philosophie bouddhiste du changement qui nous rappelle que celui-ci est inhérent à la vie et qu’il faudrait toujours avoir quelque part en mémoire que la vie se transforme sans cesse, ce à quoi nous opposons en général, une résistance farouche. La réalité est souvent que si on ne décide pas soi-même d’initier des transformations, c’est la vie qui nous y invitera, avec un certain effet de surprise…

ce qu’il ne faut jamais oublier, c’est que l’organisation qui resurgit après la transformation sera plus en accord avec nous-même, et porteuse d’une énergie de vie incroyable…

Comment se fait-il que a couleur VERT passe au niveau symbolique de la couleur du diable à celle du bonheur…  La signification du bonheur est facile, lié à la nature, le vert indique la croissance, la floraison mais aussi la naissance. Donc qui fait des projets est heureux ou en tout cas peut prétendre au bonheur. L’histoire de la couleur verte et de son rapport au diable est double. D’une part au moyen âge, la couleur verte était obtenu à l’aide de pigment qui semble-t-il étaient si nocifs qu’ils pouvaient causer la mort. Et d’autre part, le vert renvoie à l’idée de la nature échappant à Dieu, c’est-à-dire au monde des instincts et des besoins. 

On peut se dire simplement que sur cette couleur, nous avons changé de point de vue (et de manière de teindre des vêtements…) et que le modernisme nous ouvre une autre vision du monde naturel. Au-delà de cela, le vert symbolise une forme de renouveau incontrôlé et donc aussi le fait de se polariser davantage sur l’avenir que sur le présent. Ceci nous amène à une interrogation sur la maison XI du zodiaque. Maison des projets, de l’avenir, elle est aussi devenue la maison du virtuel et des codes sociaux, des conformismes. On voit très fortement la lignée entre un aspect positif qui se transforme progressivement en très négatif. 

Le vert en astrologie est la couleur de la planète Jupiter, de l’expansion, de la génération, mais justement faudrait il réfléchir également au fait qu’elle peut devenir la planète d’une expansion hypertrophique et sans contenu, comme celle de la mort… par abondance. Le vert n’a pas de mesure, il envahit tout comme une végétation luxuriante, et l’homme ne voit pas la difficulté, croyant que tout ce qui vient de là est positif. 

Un transit de Jupiter aura le même impact, loin d’être prodigieux, il peut être souvent très néfaste au natif, accentuant des désordres et des conflits non réglés. 

N’oublions pas cependant que le Vert est également la couleur de l’émeraude géante qui était supposée être le graal comme le calice contenant le sang du Christ. Mais justement, le vert a cet aspect de croissante naturelle, qu’il faut savoir tempérer par le but que lui apporte une autre dimension… 

La « croyance » en la réincarnation est-elle nécessaire pour aborder l’astrologie ? Voilà une question qui revient beaucoup. En fait, aucune « croyance » n’est nécessaire en astrologie, puisque c’est seulement une sorte de fait expérimental, on teste et on voit si ce que l’astrologue qui est en face de vous, vous dit quelque chose qui ressemble à votre personnalité et aux difficultés très précises et concrètes que vous rencontrez. Il reste qu’un thème astrologique demeure quelque chose d’incroyable, comment cela se fait il que quelque part dans le Ciel, soit écrit ce qu’on est ? C’est une sorte de mystère, au sens où c’est incompréhensible de manière rationnelle (et croyez moi pourtant j’ai essayé de m’y atteler). L’autre réalité tout à fait stupéfiante, c’est qu’un bébé qui naît, naît avec son caractère en entier, avec ce qu’il est, ce qu’il va percevoir et sentir, et les grandes étapes de son existence. Qu’une chose pareille soit possible, avec un tel écart entre les gens qui naissent, de telles injustices parfois et de grandes disparités au sein de même famille, laisse songeur. A vrai dire, on a souvent l’impression devant un thème astral, d’avoir le dernier épisode d’une histoire dont on n’a pas vu les précédents actes. On a effectivement souvent la sensation d’être devant des conséquences, maintenant la question de savoir d’où viennent ces conséquences, ces traits de caractère très affirmés et des facilités déconcertantes, alors que d’autres sont pris dans des peurs et dans des chemins de vie beaucoup plus difficiles, cette question reste en suspens.

Je considère la réincarnation comme une hypothèse parmi d’autres : nous sommes une personnalité qui aurait une histoire, mais pas au sens où nous aurions été quelqu’un qui viendrait, avec le même caractère, simplement continuer un jeu de rôle, c’est un peu comme si l’agrégat d’énergie que nous sommes rassemblait des morceaux épars dont nous essayons de refaire l’harmonie. L’important en tout cas, c’est de mettre l’accent sur l’unicité de qui nous sommes, la manière qu’on a de vivre et de progresser dans le monde, peut sembler proche de celles d’autres, mais est en réalité radicalement unique. C’est cette unicité sur laquelle il faut se fonder pour parvenir à comprendre la réalité d’un thème astrologique

En astrologie, notre inscription dans le monde est définie par Jupiter, il est d’emblée clair qu’un Jupiter en capricorne sera plus apte à l’ascétisme et au contrôle de ses désirs, qu’un jupiter en Gémeaux. Il reste cependant que notre identité nous vient de la place sociale que nous occupons dans le monde, ceci est manifeste dans un thème natal par Jupiter. Nous nous trouvons par ailleurs dans un monde où tout tourne autour de l’identité et du renforcement que l’on a de soi-même par rapport et face aux autres. Etre soi, c’est avant tout se définir par un style, une manière de faire et de vivre. La société de consommation actuelle est très dangereuse car elle agit comme un renforçateur d’identité. De plus, elle s’exprime de manière globale, ce qui signifie qu’on observe un nivellement des différences, très dommageable à la constitution de chacun pour ce qu’il est. Ce qui finit par se produire, c’est une sorte de situation où tout le monde a les mêmes désirs alors que normalement, tout le monde devrait demeurer différent. A cause de cette réduction, on finit par avoir une situation absurde selon laquelle les gens courent toute leur vie derrière des buts qui ne sont pas les leurs et qui n’en retirent rien, sinon un abîme qui se creuse en eux-mêmes, de plus en plus profondément. Savoir ce qui nous correspond réellement devrait se faire sans la considération d’appartenir par nos possessions à un code ou à un niveau social. Retrouver la liberté, c’est savoir simplement aller vers ce qui nous plait. Mais parfois, c’est tellement enfoui sur ce que nous avons l’habitude d’aimer par dressage social que nous devons radicalement aveugle à nous-mêmes et dans un enfermement pire que n’importe quel prison. La société de consommation actuelle y contribue énormément et essayer de sortir de sa dictature est nécessaire pour accéder à une forme de liberté profonde et intérieure.

Se dire que « tout arrive à son heure » est souvent extrêmement perturbant quand on attend quelque chose qui ne se produit pas comme on le souhaite et quand on le souhaite. En astrologie (comme dans la philosophie de Hegel) on pourrait que le « temps est la forme de notre conscience ». Ce que cela veut dire, c’est que les choses adviennent quand on a intégré la leçon que la vie voulait nous apprendre par le fait que la durée s’est imiscée dans notre plan.

On change. c’est un constat qu’on fait tous, mais qui n’est pas forcément le constat d’un échec. C’est le constat que certaines choses doivent venir à leur heure, c’est-à-dire à une heure où on sera différent : plus construit, plus accompli, peut-être plus certain de ce qu’on veut et de la manière dont on le veut. Attendre nous change, le temps raffermit ou au contraire disloque notre désir, il nous fait aussi découvrir comment on peut se lasser de certaines choses avant même de les avoir. ou au contraire, les regarder de manière infiniment plus critique qu’on n’aurait cru le faire auparavant.

Le temps a ainsi une importance « pédagogique », et saturne, dans notre thème natal joue exactement ce rôle (qu’il faut le dire, on maudit souvent) : il nous fait mûrir en attendant quelque chose. et lorsque le dénouement arrive enfin, on doit découvrir qu’on n’est plus la personne qui a concçu le désir seulement, mais aussi celle qui a accepté de se transformer dans l’attente. la manière de bloquer les choses, c’est d’essayer de demeurer tel qu’on est, en dépit du temps qui passe. Il faut accepter le travail du temps (et donc de Saturne sur nous) pour dénouer plus rapidement les étapes de vie. Saturne est ainsi aussi une planète qui nous force à accepter nos limites, et notre impuissance. On lance une graine en terre, mais le jour suivant, rien n’en est sorti, et il faudra des années avant qu’elle donne le chêne qu’on souhaitait. Saturne nous apprend la patience, mais cette patience doit être active et non pas subie, elle doit nous aider à construire notre personnalité de demain, et faire qu’on admette le pari de savoir si oui ou non, demain, nous serons toujours fidèle à notre désir d’hier.

Nous sommes aujourd’hui dans une société qui incite à l’éparpillement, ainsi de tous les ateliers découvertes pour toutes choses et des enfants hyper occupés qui font énormément d’activités variées… Autant la découverte est positive, autant à moins d’avoir un pôle très important de planètes en gémeaux, la multiplicité pour la multiplicité est-elle néfaste. Voir destructrice du caractère. En effet, pour un signe de terre, le fait de mener mille activités sans se voir vraiment progresser dans aucune est complètement contradictoire avec leur nature. Pour un signe d’eau, c’est épuisant nerveusement et pour un signe de feu, c’est la sensation de n’être excellent en rien qui risque de le poursuivre et de l’épuiser. Il est donc essentiel de savoir qui on est avant de se mettre à sautiller d’une activité à l’autre… Garder du temps pour exceller dans quelque chose, voilà un but de signe de Feu. Un signe d’eau aura besoin de temps… pour ne rien faire et un signe de Terre aura besoin de sentir qu’il crée quelque chose, que ce soit une capacité ou un objet par ses loisirs. Au fond, seuls les signes d’air se trouvent bien de ne pas trop approfondir les choses et de se laisser la liberté de fureter pour découvrir… et ce seul plaisir !

attention quand vous élveez vos enfants à les élever comme eux-mêmes en ont besoin et pas comme vous, parents, vous comprennez l’existence !

Quand on lève la tête la nuit, sous le ciel étoilé, on est bien loin de s’imaginer tout ce que les astrologues en retirent… D’abord les étoiles fixes qui sont comme les piliers du ciel, parce qu’elles ne se déplacent pas, mais sont visibles ou invisibles à l’œil nu, selon qu’elles culminent, se lèvent ou se couchent. Ces étoiles marquent un caractère, une destinée de leur empreinte. Quand elles apparaissent dans un thème natal (c’est-à-dire dans la bande zodiacale symbolique qui permet les calculs) elles peuvent à elles seules expliquer le ou les points clefs de sa destinée et de son caractère. Les planètes sont quant à elles, des « étoiles errantes », elles ne suivent pas la trajectoire des étoiles fixes, mais ont une autonomie et suivent leur propre trajectoire. Chaque planète est remarquable par le mouvement qui est le sien, comme par les angles (aspects) que cela crée dans un thème. Très rapidement, un système de correspondance symbolique s’est mis en place : nous avons recrée un ciel à notre manière, sur terre. Il y a 7 planètes sacrées, et il y a 7 jours de la semaine, d’ailleurs, chaque jour correspond à une planète. Dans l’astrologie chinoise ancienne, on ne reconnaissait que 5 planètes, et de ce fait, on pouvait les associer aux 5 éléments (Terre : Saturne, eau : Mercure, bois : Jupiter, feu : Mars,  métal : Vénus) en effet, les deux luminaires : Soleil et Lune ont un rapport particulier aux êtres humains, puisqu’ils régentent le cycle du jour et de la nuit.

Ce qui est frappant en astrologie, c’est le lien entre le symbolisme et la vie concrète dans laquelle nous vivons chaque jour. Jacob Boehme, dans son livre, La signature des choses, explique tout le système de correspondance présent dans le monde. Chaque métal, arbre, sentiment, parfum, heure du jour et de la nuit, planète, tout est un continuum dans lequel s’inscrit l’homme et une sorte de clavier symbolique sur lequel il peut jouer pour actionner le cosmos. L’homme serait ainsi un pont entre deux dimensions : celle du monde naturel dont son corps est l’enfant et qui régit sa vie au niveau animal et celle du monde surnaturel dont son esprit peut se rendre maitre s’il arrive à respecter les lois cosmiques.  

La Balance, quand elle se défend et se protège devient mondaine : terriblement superficielle, elle essaie de minimiser l’impact des choses sur elle pour ne pas souffrir. Le scorpion marine dans sa souffrance et l’exprime au centuple, comme s’il avait besoin encore et encore de se convaincre du point auquel il est légitime d’être malheureux. On a souvent la sensation d’une sorte de dramaturgie qu’il vit lui-même et qu’il fait partager à ses proches. Le Sagittaire a des colères violentes, mais surtout, il essaie de gagner en fin de compte. Il peut se montrer très froid lorsqu’il est déçu, et peut faire assez peu tellement il est capable de maitrise sur lui-même. Le Capricorne se retire en lui-même. Il est fou de rage… contre lui-même, de s’être laissé tromper. Il aura du mal à se pardonner, et sa victoire est souvent dans l’indifférence. Le verseau passe tout simplement à autre chose, aucune trace d’aucun affect chez lui, la seule chose qui l’agace, c’est quand il a la sensation d’avoir perdu son temps. Le Poissons pleure. Son émotion est tangible, violente et presque bouleversante. Mais les larmes sont pour lui une manière d’expurger sa propre angoisse.

On voit que toutes les réactions sont avant tout des réactions pour contrebalancer l’effet d’une déception. Lire la manière dont un signe s’exprime permet de comprendre que le monde dans lequel on vit est unique pour chacun avant d’être commun pour tous